• Startseite
  • /
  • Lehrer
  • /
  • Xavier Portal

Xavier Portal

Xavier Portal

Beschreibung

Archetyp

Wächter des Lichts. Diruá masa – Mitglied des Volkes der Morgenröte, des Regenbogenstamms.

Rolle

Hüter des heiligen Zeremonienraums. Pflanzenmediziner und spiritueller Alchemist.

Persönlicher Weg

Schon als Kind trug ich den Wunsch in mir, an eine bessere, feinere Welt zu glauben. Seit jeher sind mir göttliche Gnade, Schönheit, Mystik, bewusste Kommunikation und der Dienst am Nächsten zutiefst wichtig.

Ich bewege mich durch Dunkelheit und Licht und lerne aus beiden Kräften. Ein Weg voller Höhen und Tiefen hat mich von Beginn an auf die Suche nach bewusster und spiritueller Entfaltung geführt. Mit Unterstützung der Ahnenmedizin habe ich mich dem Streben nach Einheit mit allem hier auf der Erde und darüber hinaus verschrieben. Ich bin Schüler und Begleiter von Yagé (Ayahuasca), Rapé und Kambó, den heiligen Pflanzenmedizinen.

Über die indigenen Cofán

Der Überlieferung der Cofán zufolge begann alles mit dem Nichts. Nur der Gott Chiga existierte; er erschuf Sonne und Mond. Aus einem leuchtenden Gesicht mit zwei Sternen als Augen gingen Pflanzen und Tiere hervor. Am Ende rief er: „Es ist Zeit, die Menschen zu rufen“. Mit einem Ruf holte er sie zu sich. Menschen, geschmückt mit bunten Federn und duftenden Blumen, traten aus dem Nichts hervor und sagten: „Wir sind die Cofán“. Die Sonne und ihre Frau, der Mond, ziehen in einem Kanu über den Himmel und bedecken ihn einmal am Tag, um das Universum zu erleuchten.

Die indigenen Cofán zählen etwa 2.100 Menschen und leben in der Provinz Sucumbíos im Nordosten Ecuadors sowie im Süden Kolumbiens. Die Cofán, auch Quijos genannt, sind wandernde Gärtner, Fischer sowie Jäger und Sammler. Sie bauen Mais, Maniok, Bananen, Bohnen, Chilischoten, Kaffee, Reis und Obstbäume an. Einige Männer arbeiten als Tagelöhner auf den Farmen der Siedler. In Ecuador widmen sie sich außerdem dem Bau von Glasfaserkanus. Sie betreiben kleinbäuerliche Landwirtschaft. Die Frauen stellen Samen, Naturfasern und Tonhandwerk her und vermarkten diese Produkte.

Ihr Verhältnis zur Natur ist von Harmonie geprägt. Sie verstehen sich als ihre Beschützer und Hüter, als Bewahrer des Volkes und als Beispiel für Frieden und Brüderlichkeit. Ihre Sprache, A’ingae, ist ausschließlich mündlich überliefert und akut vom Aussterben bedroht. Sie konnte keiner Sprachfamilie eindeutig zugeordnet werden und ist in ihrer Abstammung einzigartig. In vielen Gemeinschaften bleibt A’ingae im Alltag lebendig. Die meisten Cofán sprechen außerdem Spanisch.

Wie andere indigene Völker der Region stehen sie den heilenden und magischen Pflanzen besonders nahe. Der Taita (Vater, Schamane) oder Mayor (Ältester) nimmt in ihrer sozialen Ordnung eine zentrale Rolle ein und gilt als höchste traditionelle Autorität. Yagé (Ayahuasca) ist ein wesentlicher Bestandteil ihres Weltbildes. Die Cofán-Taitas genießen bei anderen indigenen Völkern große Achtung für ihr umfassendes Wissen über Yagé. Sie werden als Lehrer und große Weise verehrt.

Yagé wird in rituellen Zusammenhängen für Weissagung, Entscheidungen, Konfliktlösung und medizinische Behandlungen eingesetzt. Krankheiten werden in der Cofán-Kosmologie in solche mit körperlichem Ursprung und solche mit magischem oder übernatürlichem Ursprung unterteilt. Zugleich dient Yagé der Diagnose von Zuständen, dem Erkennen von Pulsen, Urin, Sichtweisen und der Handhabung der huaira. Laut der National Indigenous Organization of Colombia gründen sich Bildung und Kultur der Cofán auf vier Säulen: das Denken der Ältesten, die indigenen Sprachen, heilige Pflanzen sowie die Normen und Werte der Kultur.

Heute verfügen die Cofán über fast 4.000 km² Regenwald. Das ist nur ein kleiner Teil der mehr als 30.000 km², die einst zu ihrem angestammten Gebiet gehörten. In Ecuador wurden ihre traditionellen Ländereien vor allem durch Ölunternehmen belastet. In Kolumbien sind Cofán-Gebiete von Viehzüchtern, Kokabauern und Ölgesellschaften besetzt worden.

Ihre heutige Organisation ist gemeinschaftlich aufgebaut. Aus ihrer Vereinigung entstand die Indigenous Organization of the Cofán of Ecuador, OINCE, deren Statuten später zur Indigenous Federation of the Cofán Nationality of Ecuador, FEINCE, weiterentwickelt wurden.

Zurück zu den Lehrern