Im tibetischen Buddhismus hat der Titel Khenpo eine besondere Bedeutung. Er steht für einen Gelehrten, der eine umfassende Ausbildung in Sutra und Tantra abgeschlossen hat, ebenso für einen erfahrenen Lama mit der Autorität, Ordinationen zu verleihen, oder für den Leiter eines Klosters. In der monastischen Tradition Tibets sind Khenpos wesentlich dafür, die Reinheit der Lehren Buddhas von Generation zu Generation zu bewahren – fast wie in einer akademischen Lehrtradition. Dieser Titel ist äußerst selten: Obwohl viele Mönche jahrelang studieren, werden nur sehr wenige als Khenpos anerkannt. Verliehen wird er als Zeichen tiefen Wissens und außergewöhnlicher Fähigkeit, andere anzuleiten und zu unterrichten. Aus diesem Grund erkannte Seine Heiligkeit Sakya Trizin Khenpos tiefes Verständnis der buddhistischen Philosophie sowie seine Meisterschaft in Sutra und Tantra an.
Khenpo wurde 1962 in eine tibetische Flüchtlingsfamilie hineingeboren. Seine Eltern flohen 1959 nach der kommunistischen Machtübernahme aus Tibet und mussten auf dem Weg große Entbehrungen ertragen, bevor sie Sicherheit fanden. Die Familie verlor alles außer ihrem Leben und begann in Nepal neu, reiste später durch Indien und nahm jede Arbeit an, die das Überleben ermöglichte. Khenpos Großeltern, Eltern und mehrere ältere Geschwister arbeiteten in Straßenbaukolonnen im indischen Himalaya. Viele Jahre lebte die Familie in einem Zelt am Straßenrand, bei extremer Hitze und Kälte und mit kaum Zugang zu Bildung. 1966 ließ sich Khenpos Mutter mit den jüngeren Kindern in Bir im unteren Himalaya nieder, damals eine sehr abgelegene Region. Mit fünf Jahren besuchte Khenpo dort die örtliche Schule. Mit neun Jahren entschieden seine Eltern und er gemeinsam, dass er Mönch werden sollte – in der tibetischen Kultur eine große Ehre. Es folgten zehn Jahre intensiver Schulung in ritueller Praxis, darunter das Auswendiglernen hunderter Textseiten, das Anfertigen von Sandmandalas, das Spielen von Tempelinstrumenten und das Anführen von Gesängen.
1980 verließ Khenpo das Kloster, um am Sakya College in Dehradun zu studieren. Die Aufnahme war sehr wettbewerbsintensiv, und nur wenige Mönche wurden ausgewählt. Direktor war damals der hochverehrte Khenchen Appey Rinpoche, ein bedeutender Sakya-Gelehrter und einer der herausragendsten tibetisch-buddhistischen Meister seiner Generation. Khenpo hatte das Glück, bei einem so versierten Lehrer zu lernen, und zeigte rasch großes Talent in buddhistischer Philosophie. Noch während seines Bachelorstudiums wurde er zum Juniorlehrer am College ernannt. In den Jahren 9 bis 10 erwarb er seinen Master in buddhistischen Studien und wurde später von Seine Heiligkeit dem Sakya Trizin und Khenchen Appey Rinpoche als Dozent ausgewählt. Viele seiner Schüler waren Tulkus, einige wurden später selbst Khenpos. In dieser Zeit legte er zahlreiche schriftliche und mündliche Prüfungen ab, darunter traditionelle öffentliche Debatten in Anwesenheit von Seine Heiligkeit dem Dalai Lama und Seine Heiligkeit dem Sakya Trizin. 1991 schloss er seinen letzten Master- und Lehrabschluss ab und verbrachte anschließend ein Jahr mit Reisen durch Indien und Nepal sowie mit Retreats.
Am 8. März 2002 wurde Loppon Ngawang Dhamchoe in einer Zeremonie im Bir Monastery in Nordindien offiziell der Titel Khenpo verliehen. Die Feier stand unter der Leitung von His Eminence Ratna Vajra Rinpoche und wurde von hohen Lamas und Würdenträgern begleitet. Obwohl er bereits 1990 seinen Loppon-Abschluss, vergleichbar mit einer Promotion, erworben hatte und mehrfach eingeladen worden war, den Titel anzunehmen, hatte er zuvor abgelehnt. Die Einsetzung erfolgte schließlich auf Wunsch von Seine Heiligkeit dem Sakya Trizin, übermittelt durch His Eminence Ratna Vajra Rinpoche und Dagmo Kushola, im Rahmen der Einsetzung des 15. Gyalsay Rinpoche sowie einer Long-Life-Zeremonie und einer Mahakala-Puja. Der Titel Khenpo würdigt herausragende Gelehrsamkeit und Lehrfähigkeit und steht zugleich für das Privileg, von einem Lehrer zu lernen, der reine Sakya-Weisheit an Schülerinnen und Schüler in Australien und darüber hinaus weitergeben kann.
1992 bat Gyalsay Tulku Rinpoche Khenpo, in Singapur, Taiwan und Malaysia zu unterrichten. Nachdem Gyalsay Tulku Ende 1993 in Canberra verstorben war, geriet das von ihm gegründete buddhistische Zentrum in Sydney in große Schwierigkeiten, und die Schüler baten Seine Heiligkeit den Sakya Trizin um einen neuen Lehrer. Daraufhin wurde Khenpo als ansässiger Lehrer für Sakya Tharpa Ling in Sydney ernannt. Obwohl er sich nicht vorbereitet fühlte, sagte er zu, weil sein Guru ihn gebeten hatte zu gehen. Ende 1994 kam er nach Australien und stand vor vielen Herausforderungen: Die Schülerzahl war geschrumpft, die Unterstützung gering, und über Jahre hinweg war die Sorge um die Miete allgegenwärtig. Doch sein Glaube, der Segen seines Gurus und Träume von Gyalsay Tulku trugen ihn durch diese Zeit. Mit der Zeit gewann er Erfahrung und sprach fließend Englisch, die Gemeinschaft wuchs wieder, und das Zentrum zog mehrmals um, bevor es in Rozelle ein eigenes Haus erwarb – das erste dauerhafte Sakya-Zentrum in Australien. Später wurde in Strathfield ein größeres Gebäude gekauft, das zu einem der schönsten Sakya-Zentren der Welt wurde. Gyalsay Tulku hatte Sakya Tharpa Ling gegründet und fünf Jahre lang geleitet; Khenpo führte es 12 Jahre lang, bevor er um die Erlaubnis bat, sich zurückzuziehen. 2006 wurde er während einer Pilgerreise in Indien erneut von Seine Heiligkeit gebeten, die spirituelle Leitung des Drogmi Retreat Centre in East Kurrajong westlich von Sydney zu übernehmen. Das Drogmi Buddhist Institute wurde später von Khenpo Ngawang Dhamchoe gegründet und im Oktober 2009 offiziell eingetragen, um das Studium, das Verständnis und die Praxis des tibetischen Buddhismus in Australien sowie die künftige Entwicklung eines Retreat-Zentrums zu fördern.