Daniel Puig
Beschreibung
Archetyp
Ein bewusster Troubadour, der mit Musik und Worten auch durch dunkle Momente führt und dabei Licht in den Raum bringt.
Rolle
Medizinmann, Hüter und Musiker eines heiligen Zeremonienraums.
Persönlicher Weg
Daniel, den seine Dschungelfamilie auch „Achu“ nennt – der Affengeist –, stammt aus Caracas, Venezuela, und lebt seit 2010 in Europa.
Sein Weg mit der Medizin begann im Alter von zwanzig Jahren, als er in den venezolanischen Anden die heiligen Magic Mushrooms erforschte. Später führte ihn sein Pfad mit Yagé (Ayahuasca) zu den Händen der Familien Lucitante und Descanse, die ihn unterrichteten und ihm die Erlaubnis gaben, Medizin zu dienen. Auch die Begegnungen mit Taita Alexander Queta, Enkel und Koch von Taita Mayor Querubín Queta Alvarado, sowie mit Taita Samith Osorio prägten ihn tief. Von ihnen lernte er, wie Medizin vorbereitet, gehalten und Menschen auf ihrem Heilungsweg begleitet werden kann. Alle stammen aus der Cofán-Tradition im Dschungel von Putumayo, Kolumbien.
Daniel arbeitet mit Transparenz, Bescheidenheit und natürlich mit guter Musik. Für ihn gehören Freude und Heilung immer zusammen, ebenso wie Ehre und Disziplin auf dem Yagé-Weg. In Zeremonien dient er gemeinsam mit seiner Familie; zusammen erschaffen sie besondere Momente und folgen der Tradition, die ihnen die Cofán-Ältesten bei jedem Besuch im Dschungel weitergeben.
Seine Leidenschaft ist es, Menschen über Musik und Worte in ihrem Heilungsprozess zu begleiten. Sein Mantra für die Zeremonie lautet: „Du bist nicht allein“. Dabei wirkt er aus Liebe und Einfachheit und bringt die Kraft und Sanftheit des heiligen Männlichen in den Raum.
Über das indigene Volk der Cofán
Der Überlieferung der Cofán zufolge gab es am Anfang nichts außer dem Gott Chiga. Er erschuf Sonne und Mond. Aus einem leuchtenden Gesicht mit zwei Sternen als Augen entstanden Pflanzen und Tiere. Am Ende rief er die Menschen herbei. Geschmückt mit bunten Federn und duftenden Blumen traten sie aus dem Nichts hervor und sagten: „Wir sind die Cofán“. Sonne und Mond ziehen in einem Kanu über den Himmel und bedecken ihn einmal am Tag, um das Universum zu erhellen.
Die Cofán zählen rund 2.100 Menschen in der Provinz Sucumbíos im Nordosten Ecuadors sowie im Süden Kolumbiens. Sie leben als wandernde Gärtner, Fischer sowie Jäger und Sammler. Angebaut werden unter anderem Mais, Maniok, Bananen, Bohnen, Chili, Kaffee, Reis und Obstbäume. Einige Männer arbeiten als Tagelöhner auf den Farmen der Siedler. In Ecuador widmen sie sich außerdem dem Bau von Fiberglaskanus. Die Frauen stellen Saatgut, Naturfasern und Tonhandwerk her und vermarkten diese.
Ihre Beziehung zur Natur ist von Harmonie geprägt. Sie verstehen sich als ihre Beschützer und Hüter, als Bewahrer der Menschen und als Beispiel für Frieden und Brüderlichkeit. Ihre ausschließlich mündlich überlieferte Sprache A’ingae ist akut vom Aussterben bedroht und konnte keiner Sprachfamilie eindeutig zugeordnet werden. Sie wird in vielen Gemeinschaften im Alltag noch gesprochen; die meisten Cofán sprechen zudem Spanisch.
Wie andere indigene Völker der Region stehen sie den Heil- und Pflanzenkräften sehr nahe. Der Taita, also Vater oder Schamane, beziehungsweise der Mayor, der Älteste, ist eine der wichtigsten Figuren ihrer sozialen Ordnung. Er verkörpert die höchste traditionelle Autorität. Yagé (Ayahuasca) nimmt darin eine zentrale Rolle ein. Die Cofán-Taitas genießen bei anderen indigenen Völkern großes Ansehen für ihr umfassendes Wissen über Yagé und gelten als Lehrer und große Weise.
Yagé wird in rituellen Zusammenhängen für Wahrsagung, Entscheidungen, Konfliktlösung und medizinische Behandlung eingesetzt. Krankheiten werden in der Cofán-Kosmologie in körperliche sowie magisch oder übernatürlich verursachte Leiden unterteilt. Yagé dient außerdem der Diagnose, dem Erkennen von Pulsen und Urin, der Sichtbarmachung sowie dem Umgang mit der huaira. Laut der Nationalen Indigenen Organisation Kolumbiens gründen Bildung und Kultur der Cofán auf vier Säulen: dem Denken der Ältesten, den eigenen Sprachen, den heiligen Pflanzen sowie den Normen und Werten der Kultur.
Heute verfügen die Cofán über knapp 4.000 km² Regenwald – nur ein Bruchteil der mehr als 30.000 km², die einst zu ihrem ursprünglichen Gebiet gehörten. In Ecuador wurden ihre angestammten Ländereien vor allem durch Ölunternehmen verschmutzt. In Kolumbien sind Cofán-Gebiete von Viehzüchtern, Kokabauern und Ölkonzernen bedroht.
Ihre Organisation ist heute gemeinschaftlich aufgebaut. Aus der Union entstand die Indigene Organisation der Cofán Ecuadors, OINCE, die ihre Statuten überarbeitete und zur Indigenen Föderation der Cofán-Nationalität Ecuadors, FEINCE, wurde.