Chökyi Nyima Rinpoche
Beschreibung
Geburt und Anerkennung
Tulku Chökyi Nyima Rinpoche wurde im 7. Mondmonat des Jahres 1951 in die Tsangsar-Familie hineingeboren. Er ist der älteste Sohn von Tulku Urgyen Rinpoche, dessen Familie seit vielen Generationen die heute selten gewordene Barom-Kagyu-Linie bewahrt. Bereits im Alter von 18 Monaten wurde Chökyi Nyima, dessen Name „Sonne des Dharma“ bedeutet, als siebte Inkarnation von Gar Drubchen erkannt. Dieser Drikung-Kagyu-Lama und tibetische Mahasiddha gilt als Emanation des indischen Philosophen Nagarjuna aus dem 2. Jahrhundert.
Frühe Ausbildung
Schon bald wurde er in seinem Vorgängerkloster, dem Drong Gon Tubten Dargye Ling Kloster in Nakchukha in Zentral-Tibet, enthront und nahm dort seine Aufgaben als Dharma-Meister für 500 Mönche wieder auf. 1959, kurz vor dem chinesischen Einmarsch in Tibet, verließ er gemeinsam mit seinen Eltern und seinem jüngeren Bruder Tsikey Chokling Rinpoche das Land und ging nach Gangtok in Sikkim. Später besuchte er die Young Lamas’ School in Dalhousie, Indien. Mit 13 Jahren trat er in Rumtek ein, den Sitz der Kagyu-Schule des tibetischen Buddhismus, und vertiefte sich dort 11 Jahre lang in die Karma-Kagyu-, Drikung-Kagyu- und Nyingma-Traditionen unter Lehrern wie Seiner Heiligkeit dem 16. Gyalwang Karmapa, Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche und Kyabje Tulku Urgyen Rinpoche.
Akademische Leistungen
Durch ein intensives Studium klassischer philosophischer Werke wie Vasubhandus Abhidharma Kosha, der Fünf Texte des Maitreya, Dharmakirtis Pramanavartika, Shantidevas Bodharyia Avatara und Chandrakirtis Madhyamaka Avatara erlangte Tulku Chökyi Nyima schon in jungen Jahren den Khenpo-Abschluss.
Gründung von Zentren
1974, nachdem er in Rumtek als persönlicher Assistent von Rangjung Rigpey Dorje, dem 16. Karmapa, gedient hatte, schloss er sich seinen Eltern und seinem Bruder in Boudhanath nahe Kathmandu in Nepal an. Dort gründete die Familie auf Wunsch des 16. Karmapa das Ka-Nying Shedrub Ling Kloster nördlich der großen Jarung-Khashor-Stupa. Nach der Fertigstellung des Klosters im Jahr 1976 wurde Rinpoche im Alter von 25 Jahren zu dessen Abt ernannt. Der Karmapa ermutigte ihn außerdem, sich verstärkt westlichen Praktizierenden zuzuwenden. Daraufhin vertiefte Rinpoche seine Englischkenntnisse und begann, an Wochenenden Lehren für die wachsende westliche Gemeinschaft in Nepal sowie für reisende Besucher anzubieten. Diese kostenlosen öffentlichen Vorträge, die heute als „Saturday Morning Talks“ bekannt sind, finden bis heute statt.
Weltweite Wirkung
1980 reiste Tulku Urgyen Rinpoche gemeinsam mit seinem ältesten Sohn und dem Übersetzer Erik Pema Kunsang um die Welt, um die Botschaft des Buddha in Südostasien, Europa und den Vereinigten Staaten zu verbreiten. Auf diesen Reisen gaben sie vielen Schülern Dzogchen- und Mahamudra-Belehrungen sowie Ermächtigungen.
Gegründete Institutionen
Nach seiner Rückkehr nach Nepal gründete Rinpoche 1981 das Rangjung Yeshe Institute for Buddhist Studies. Das Institut veranstaltet jährlich internationale Seminare und Symposien zum Buddhismus. 1997 wurde es um ein internationales buddhistisches College, eine Shedra, erweitert, das einen vertieften Lehrplan für Studierende aus aller Welt anbietet. Zudem unterstützte es die Gründung des Centre for Buddhist Studies an der Kathmandu University, einer Institution für akademische Forschung und Abschlüsse, an der lokale und internationale Studierende nach 3 bis 5 Jahren ein BA- oder MA-Studium in Buddhist Studies absolvieren können.
Publikationen
Noch im Jahr 1981 gründete Rinpoche außerdem Rangjung Yeshe Publications, das im Laufe der Jahrzehnte zahlreiche bedeutende Bücher veröffentlicht hat. Zu seinen Lehren, Kommentaren und Schriften gehören unter anderem Union of Mahamudra and Dzogchen, Song of Karmapa, Bardo Guidebook, Indisputable Truth, Present Fresh Wakefulness und Medicine and Compassion.
Lehrerfahrung
Rinpoche spricht fließend Englisch und unterrichtet seit 1977 eine stetig wachsende Zahl westlicher Schüler in Meditationspraxis. Wenn es sein Terminplan erlaubt, öffnet er morgens an mehreren Tagen in der Woche seinen persönlichen Schreinraum, um Besucher direkt zu empfangen. Jeden Herbst leitet er zudem ein 10-tägiges Herbstseminar zu buddhistischen Lehren, das Themen von den Grundlagen bis zu den tiefsten Aspekten umfasst. Für internationale Teilnehmende wird das Seminar auf Tibetisch angeboten und in Englisch, Deutsch, Französisch, Russisch, Spanisch, Portugiesisch, Chinesisch und mehrere weitere Sprachen übersetzt.
Internationale Präsenz
Im Lauf der Jahre gründete Chökyi Nyima Rinpoche tibetisch-buddhistische Dharma-Zentren in Malaysia, Dänemark, Amerika, Österreich, Russland, dem Vereinigten Königreich und Frankreich; außerdem entstanden unter seiner Anleitung Studiengruppen in Israel, Holland, Mexiko und Portugal. Jedes Jahr reist er umfassend durch Europa, Russland, Asien und Amerika, um Schüler in unterschiedlichen buddhistischen Kontexten zu unterrichten. Darüber hinaus wurde er eingeladen, an angesehenen Colleges und Universitäten weltweit zu lehren, darunter Harvard und die Oxford University.
Übersetzung und Verlag
2006 gründete er die Dharmachakra Translation Group, ein Komitee erfahrener Übersetzer, das sich der Übersetzung und Veröffentlichung klassischer buddhistischer Abhandlungen aus dem tibetischen und Sanskrit-Kanon widmet.
Klösterliche Verantwortung
Seit mehr als 30 Jahren trägt Rinpoche die Verantwortung für das Wohlergehen und die spirituelle Ausbildung von nahezu 500 Mönchen und Nonnen, vor allem im Ka-Nying Shedrub Ling Kloster, im Asura Cave Retreat Centre und in der Nagi Gompa Hermitage. Mit dem aufrichtigen Wunsch, die Zahl der Ordinierten zu verdoppeln, wachsen und verbessern sich die unter seiner Fürsorge stehenden Klöster und Retreat-Zentren stetig weiter.
Soziales Engagement
Neben seinen spirituellen Aufgaben widmet Rinpoche einen großen Teil seines Alltags den Bedürfnissen lokaler tibetischer und nepalesischer Laienpraktizierender. Um die Gemeinschaft rund um das Kloster zu unterstützen, gründete er die gemeinnützige Organisation Shenpen, die sich um praktische Anliegen wie Gesundheitsversorgung und Bildung für benachteiligte Menschen kümmert. Shenpen wird von mehreren engen westlichen Schülern Rinpoches geleitet.