Die Schwitzhütte, auch als Temazcal, Inipi oder Sauna bekannt, bedeutet „Haus der Hitze“. Bei PachaMama wird sie als feinsinniger und zugleich tief wirkungsvoller Raum für die Reinigung von Körper, Geist und Seele angeboten.

Diese uralte Zeremonie ist in vielen Kulturen verankert und entfaltet ihre Wirkung durch das Zusammenspiel von Feuer und Wasser. Aus beiden Elementen entsteht Dampf – eine Kraft, die traditionell zur Klärung, Entspannung und zur Rückverbindung mit der Natur genutzt wird.

Ursprünge

Die Schwitzhütte ist ein gemeinsames menschliches Erbe und trägt weltweit unterschiedliche Namen. In Skandinavien lebt sie als Sauna weiter, in Schottland wurden alte steinerne Hitzekuppeln entdeckt, in Mexiko ist der Temazcal bis heute lebendige Praxis, und bei den Lakota heißt sie Inipi. Ähnliche Formen finden sich auch in Longhouse-Traditionen.

Überall zeigt sich darin ein ähnliches Verständnis: Dampf wird als Quelle von Heilung und Reinigung erlebt.

Bei PachaMama wurde diese Tradition zunächst von den indigenen Mondtanz-Ältesten aus Mexiko und Puerto Rico eingebracht. Ihre Lehren prägen die Praxis bis heute und helfen, ihre Ursprünglichkeit und ihren Respekt vor den Wurzeln zu bewahren. Später brachten auch Älteste aus dem Norden und Süden die Lakota-Tradition des Inipi hierher.

Inipi

Im Lakota bedeutet Inipi „wieder leben“ – ein Name, der die Erneuerung und das Gefühl von Wiedergeburt widerspiegelt, das in der Zeremonie oft erfahrbar wird.

Für die Lakota ist diese Praxis ein Weg, körperliche und nicht-körperliche Verunreinigungen loszulassen und erfrischt hervorzugehen. Das Inipi gehört zu den sieben heiligen Zeremonien, die dem Lakota-Volk von der White Buffalo Calf Woman gegeben wurden. Zu den weiteren gelebten Traditionen zählen unter anderem die Vision Quest, auch Hamblecha genannt, sowie der Spirit Dance.

Auch wenn der Sundance hier nicht stattfindet, sind viele Mitglieder der Gemeinschaft Sundancer, und diese Wege bleiben Teil des weiteren spirituellen Lebens.

Costa Rica war seit jeher ein Ort der Begegnung entlang der historischen Handelsroute zwischen Norden und Süden, auf der Stämme reisten und Waren, Ideen und Wissen austauschten. PachaMama ist dankbar, diesen Geist des Austauschs weiterzutragen und Menschen aus Norden und Süden, Osten und Westen zusammenzubringen, um diese Traditionen gemeinsam zu erleben.

Aufbau und Zeremonie

In traditionellen Zusammenhängen ist die Schwitzhütte eine temporäre Struktur, geformt nach heiliger Geometrie und an das tropische Klima angepasst. Anderswo kann sie auch dauerhaft angelegt sein, etwa aus Lehmziegeln oder Zement.

Der Eingang ist häufig zum Feuer im Osten ausgerichtet und steht damit für den Sonnenaufgang und einen Neubeginn. Im Inneren wird die Zeremonie zu einem Raum für persönliche und gemeinsame Reinigung, Gebet, Einkehr sowie die Verbindung mit der Erde und miteinander.

Der Dampf entsteht durch erhitzte Steine, die vom Feuer in die Hütte gebracht werden. Diese Steine stehen für die Weisheit der Vorfahren und werden als Großmütter oder Großväter geehrt – als weise ältere Präsenz der Ahnen.

Klang und Stille

Im dunklen, gebärmutterähnlichen Raum der Hütte treten die Teilnehmenden in eine Haltung demütiger Hingabe ein und lassen die Außenwelt für eine Weile hinter sich. So entsteht ein besonderer Raum für die direkte Begegnung mit den Elementen.

Die Vereinigung von Feuer und Wasser – atlatchinoli genannt – bringt den Gesang der Steine und die Präsenz des Geistes hervor. Gebete werden in Stille, in Worten, Gesang und Poesie getragen und verbinden persönliche Anliegen zu einem gemeinsamen Energiefeld. Tabak wird oft genutzt, um Gebete und Absichten in die geistigen Ebenen zu tragen.

Trommeln und Maracas geben im Inneren einen rhythmischen Klangraum und verbinden die Teilnehmenden mit dem Herzschlag von Mutter Erde.

Verbindung und Erneuerung

Die Schwitzhütte hilft uns, uns an etwas Ursprüngliches zu erinnern und unseren Platz in der natürlichen Ordnung des Lebens neu zu erkennen.

Wöchentliche Gemeinschaftsschwitzhütten im Dorf sowie besondere Zeremonien zu Vollmond und im Rahmen anderer Wege wie Stille-Retreats, Vision Quest, Spirit Dance und Frauenarbeit bieten die Möglichkeit, Harmonie unter allen Wesen zu stärken. In diesem Geist werden die Worte „Aho Mitakuye Oyasin“ – Für alle unsere Verwandten – gesprochen.

Abschluss

Bei PachaMama ehrt die Schwitzhütten-Zeremonie die Weisheit alter Traditionen.

Sie ist ein Ort der Reinigung, der Verbindung und der Erneuerung, dem mit Demut und Ehrfurcht begegnet wird. Durch diese heilige Praxis sind die Teilnehmenden eingeladen, sich wieder mit der Erde zu verbinden und die Verbundenheit allen Lebens zu erkennen.

Zeremonie in Nicoya

Zeremonie in Nicoya